बैरोनेस वारसी: ब्रिटेन में नागरिक समाज की रक्षा में नाकाम
लेबर पार्टी की संभावित इस्लामोफ़ोबिया प्रभारी का दावा है कि ब्रिटेन में हमास जैसे संगठनों का समर्थन सिर्फ़ “छह सिरफिरे” करते हैं।
हन्ना बाल्डॉक एक पत्रकार हैं, जो कट्टरपंथीकरण, आतंकवाद और इस्लामवाद में विशेषज्ञता रखती हैं। वे Focus on Western Islamism में नियमित योगदानकर्ता हैं।

लेबर पार्टी में मुस्लिम-विरोधी द्वेष से निपटने की प्रभारी (czar) के रूप में—जिस पद के लिए वह कथित तौर पर सबसे आगे हैं—अपनी ज़िम्मेदारियों को वह कैसे निभाएँगी, इसकी एक झलक देते हुए ब्रिटिश पीयर और पूर्व कंज़र्वेटिव कैबिनेट मंत्री बैरोनेस सईदा वारसी (Sayeeda Warsi) ने इस्लामवादी आतंक की वैचारिक जड़ों पर शोध और विश्लेषण को हतोत्साहित किया।
ग़ैर-संबद्ध पीयर वारसी ने 2024 में हाउस ऑफ़ लॉर्ड्स में कंज़र्वेटिव पार्टी से इस्तीफ़ा दे दिया था, जब उन्होंने X पर किया गया वह पोस्ट हटाने से इनकार कर दिया जिसमें उन्होंने नस्ली रूप से गंभीर लोक-व्यवस्था अपराध के आरोप से बरी होने पर एक इसराइल-विरोधी प्रदर्शनकारी को बधाई दी थी—उस प्रदर्शनकारी ने एक तख़्ती पकड़ रखी थी जिसमें तत्कालीन प्रधानमंत्री ऋषि सुनक और तत्कालीन गृह मंत्री सुएला ब्रेवरमैन को नारियल के रूप में दिखाया गया था। वारसी ने X पर अपनी एक तस्वीर पोस्ट की थी जिसमें वह नारियल से पानी पी रही थीं और प्रदर्शनकारी को “ढेरों बधाइयाँ” कहा था।
इस्लामवादी विचारधारा पर वारसी का टालमटोल 3 सितंबर 2026 को UCL के डार्विन लेक्चर थिएटर में उनके उद्घाटन व्याख्यान के बाद हुई जिरह के दौरान सामने आया। वह Equi की ओर से बोल रही थीं—मुसलमानों के नेतृत्व वाली यह संस्था 2024 में अचानक प्रकट हुई और ख़ुद को “अग्रणी थिंक टैंक” बताने लगी—और तब से उसने साउथपोर्ट दंगों, शरिया वित्त और सत्ता-विकेंद्रीकरण (devolution) पर पक्षपातपूर्ण रिपोर्टों की एक शृंखला तैयार की है। इन रिपोर्टों में सरकारी हस्तक्षेप को जायज़ ठहराने के लिए महत्वाकांक्षी “कार्य-योजनाएँ” तो हैं, लेकिन ठोस और सार्थक आँकड़े नहीं हैं।
Equi के उद्घाटन व्याख्यान का परिचय देते हुए संस्था के मैनेजिंग डायरेक्टर जावेद ख़ान ने कहा, “हमारी नींव इस बेहद सरल विश्वास पर रखी गई है कि बेहतर साक्ष्य बेहतर संवाद की ओर ले जाते हैं।” लेकिन उनके व्याख्यान में साक्ष्य किस्सों-कहानियों तक सीमित थे। ब्रिटेन की सामाजिक एकजुटता की चुनौतियों पर “आमूल खुलेपन और यथास्थिति तोड़ने वाली सोच” की उम्मीद जगा देने के बाद वारसी ने इसके बजाय सस्ता राजनीतिक अंक-बटोरना किया—Reform UK की देशभक्ति पर संदेह जताया, क्योंकि उसके उप-नेता की पत्नी लेबर के कर-छापों से बचने के लिए दुबई जा बसीं, और Restore Britain की देशभक्ति पर भी, क्योंकि उसके सह-संस्थापक ने कहा था कि ब्रिटेन “एक ऐसा जन है जिसकी पहचान देशज ब्रिटिश वंश और ईसाई आस्था से बनती है,” जबकि वारसी ने याद दिलाया कि किंग चार्ल्स III के दिवंगत पिता फ़िलिप यूनानी थे और विंस्टन चर्चिल की माँ अमेरिकी थीं।
सवाल से बचती हैं
उनके भाषण के बाद मैंने बैरोनेस से कहा कि दक्षिण एशियाई देवबंदी और अरब सलफ़ी कट्टरपंथी आंदोलनों के अनुयायी—जिनका ब्रिटेन की अधिकांश मस्जिदों पर नियंत्रण है—पश्चिमी राजनीतिक और आर्थिक प्रतिमानों, व्यक्तिगत स्वायत्तता, बहुलतावाद और सार्वभौम मानवाधिकारों के प्रबोधनकालीन दर्शन, और लैंगिक समानता के प्रति गहरी शत्रुता रखते हैं। अफ़सोस, वह इस पर तर्कसंगत बहस में उतरने में असमर्थ या अनिच्छुक दिखीं।
यह हिचक क्यों? आख़िरकार, उन्होंने मज़ाक़ में BBC से कहा था कि 9/11 के बाद उन्होंने पाकिस्तान में नौ महीने का “जिहादी गैप ईयर” लिया था और बाद में पूर्व कंज़र्वेटिव विदेश मंत्री विलियम हेग के साथ आतंकवाद-रोधी काम किया। वह इस्लामवादी आतंकियों की विश्वदृष्टि पर वास्तविक अंतर्दृष्टि दे सकती थीं—ख़ासकर इसलिए कि उनमें से कई उन्हीं तब्लीग़ी जमात के दायरों से होकर गुज़रे हैं जिनमें, उनके अपने कहे अनुसार, वह डिव्ज़बरी में बचपन में पली-बढ़ीं; इनमें 7 जुलाई 2005 को लंदन की बसों और अंडरग्राउंड ट्रेनों में आत्मघाती हमले करने वाले चार में से दो भी शामिल थे। जिन्हें वह “सिरफिरे” कहती हैं, उन्होंने सैकड़ों लोगों की जान ली है या उन्हें ऐसी शारीरिक और मानसिक चोटें दी हैं जिनसे उनकी ज़िंदगी ही बदल गई; इनमें बच्चे भी शामिल हैं—जैसा कि पिछले ही महीने हमने उत्तरजीवियों के समूह Resilience in Unity से सुना।
यूनिवर्सिटी कॉलेज लंदन की इस्लामिक सोसाइटी के एक पूर्व अध्यक्ष—“अंडरवियर बॉम्बर” उमर फ़ारूक़ अब्दुलमुतल्लब—ने, और इसी विश्वविद्यालय में हम उनका भाषण सुनने बैठे थे, क्रिसमस डे 2008 को डेट्रॉइट जा रहे एक यात्री विमान को उड़ाने की कोशिश की थी। फिर वारसी क्यों कहती हैं कि मुझे इन “सिरफिरों” के इरादों की पड़ताल में “अपना समय बर्बाद” नहीं करना चाहिए?
चर्चा के दौरान वारसी ने कहा: “क्या मुस्लिम समुदाय में सिरफिरे हैं? बिल्कुल। क्या ईसाई समुदाय में ऐसे सिरफिरे हैं? बिल्कुल। क्या यहूदी समुदाय में ऐसे सिरफिरे हैं? बिल्कुल। और वे हमेशा हम सबके देखने के लिए सामने ही रहते हैं,” उन्होंने जोड़ा।
यह अजीब टिप्पणी थी। क्या ये “सिरफिरे” वाक़ई “हम सबके देखने के लिए सामने” रहते हैं? नहीं, इसके ठीक उलट। UCL के इंजीनियरिंग विभाग ने अब्दुलमुतल्लब को “सुसंस्कृत” बताया था और ऐसा व्यक्ति, जिसने “अपने शिक्षकों को कभी चिंता का कोई कारण नहीं दिया।”
अरब मुस्लिम ब्रदरहुड और दक्षिण एशियाई जमात-ए-इस्लामी के कार्यकर्ता—जो कई आतंकी संगठनों द्वारा अपनाए गए विभाजनकारी, वर्चस्ववादी इस्लामवादी सिद्धांत के वैचारिक स्रोत हैं, जिसमें आक्रामक जिहाद को वैध ठहराने वाला मत भी शामिल है—दशकों से ख़ुद को चैरिटी, शिक्षक, इमाम और राजनीतिक लॉबिस्ट के रूप में पेश करते आए हैं, और पत्रकारों को डराने के लिए नियमित तौर पर क़ानूनी मुक़दमेबाज़ी को हथियार (lawfare) बनाते हैं; इससे उन पर नज़र रखना और उनके बारे में नीति बनाना कठिन हो जाता है। यही वजह है कि ऑस्ट्रिया ने उनकी निगरानी के लिए “राजनीतिक इस्लाम वेधशाला” (Observatory for Political Islam) की स्थापना की है, और जर्मनी में यह भूमिका उसका संविधान संरक्षण कार्यालय (Office for the Protection of the Constitution) निभाता है।
और धार्मिक नफ़रत के उपदेशकों की बात करें, तो अगर 2007 और 2008 में प्रसारित Channel 4 Dispatches की “Undercover Mosque” डॉक्यूमेंट्रीज़ के पीछे वे साहसी अंडरकवर रिपोर्टर न होते, तो ब्रिटिश जनता उन दायरों में कट्टरपंथी सुन्नी मुसलमानों के अलावा हर किसी के ख़िलाफ़—ख़ासकर ग़ैर-मुस्लिमों, धर्मत्यागियों, ईशनिंदा करने वालों, व्यभिचारियों, समलैंगिकों और बिना परदे वाली महिलाओं के ख़िलाफ़—सक्रिय रूप से होने वाले नफ़रत-भरे उपदेशों से अनजान ही रहती। X अकाउंट Habibi ने 7 अक्तूबर 2023 के बाद से यही भूमिका निभाई है।
अपने सवाल को मज़बूत करने के लिए मैंने JL Partners के अप्रैल 2024 के एक पोल का हवाला दिया, जिसमें पाया गया कि ब्रिटिश मुसलमानों में हमास के बारे में नकारात्मक की तुलना में सकारात्मक राय रखने की संभावना ज़्यादा है, जबकि हमास ब्रिटेन में प्रतिबंधित आतंकवादी संगठन है; कि 52 प्रतिशत चाहते हैं कि पैग़ंबर मुहम्मद की तस्वीर दिखाना ग़ैर-क़ानूनी कर दिया जाए; और कि हर चार में से केवल एक मानता है कि हमास ने 7 अक्तूबर 2023 को बलात्कार और हत्याएँ कीं। इन निष्कर्षों पर बात करने के बजाय वारसी ने मुद्दा टाल दिया और उन्हें नकार दिया।
तपाक से वारसी ने जवाब दिया: “मुझे सचमुच नहीं पता कि वे कौन-से छह सिरफिरे हैं जिनसे आप बात करते हैं और जो आपको यह सारा डेटा देते हैं, लेकिन जिन लोगों से मैं बात करती हूँ और जिनके साथ समय बिताती हूँ—सैकड़ों और हज़ारों लोग—उनमें मुझे अब तक कोई ऐसा नहीं मिला जिसने मुझसे कहा हो कि ‘हमास बहुत बढ़िया चीज़ है।’”
वह हक़ीक़त जिसे वारसी ने नकारा
क्या हमें सचमुच यह मान लेना चाहिए कि ब्रिटेन में सिर्फ़ “छह सिरफिरे” हमास का समर्थन करते हैं, जबकि 8 अक्तूबर 2023 को ब्रिटेन भर के शहरों में दर्जनों लोगों ने जश्न मनाया और फ़लस्तीनी झंडे लहराए; इनमें NHS के डॉक्टर और इमाम भी शामिल थे—और उनमें से कुछ निस्संदेह 5 Pillars के पाठक रहे होंगे, जिसने हमलों के बारे में हमास के सरग़नाओं का अपना विवरण बिना किसी विरोधी राय के दोहराया? या फिर जब, जून 2025 में, ब्रिटेन स्थित 40 संगठनों ने हमास को ब्रिटेन की आतंकी सूची से हटाने की अपील की, जब लॉ फ़र्म Riverway Law और पैरवी समूह CAGE International ने तत्कालीन गृह मंत्री यवेट कूपर के समक्ष क़ानूनी आवेदन दाख़िल किए?
नवंबर 2023 में लेबर सांसद क्रिश्चियन वेकफ़र्ड (Christian Wakeford) ने इसराइल-विरोधी साप्ताहिक मार्चों के आयोजक ज़ाहेर बिरावी (Zaher Birawi) को ब्रिटेन में मौजूद चार “हमास ऑपरेटिव्स” में से एक बताया था। एक अन्य थे मोहम्मद सवालहा (Mohammed Sawalha), जो फ़िन्सबरी पार्क मस्जिद के ट्रस्टी हैं—यह मस्जिद मुस्लिम काउंसिल ऑफ़ ब्रिटेन (MCB) से संबद्ध एक प्रमुख संस्था है, जिसके “इस्लामोफ़ोबिया” विरोधी अभियानों का चेहरा बैरोनेस वारसी पहले से रही हैं, और जिससे उन्होंने 2025 के गाला डिनर में “पॉलिटिकल चैंपियन” पुरस्कार हासिल किया। मस्जिद के पूर्व चेयर और MCB के पूर्व उप-महासचिव मोहम्मद कोज़बार (Mohammed Kozbar) ने हमास के संस्थापक शेख़ अहमद यासीन की तारीफ़ “प्रतिरोध के शहीदों के सरदार” कहकर की थी। क्या बैरोनेस वारसी वाक़ई इनमें से किसी से कभी नहीं मिलीं?
जनवरी 2025 के MCB गाला डिनर में दिया गया उनका भाषण, जिसे Facebook पर पोस्ट किया गया था, निश्चित रूप से “प्रतिरोध” वाले श्रोताओं के लिए ही गढ़ा गया था, जब उन्होंने कहा: “इनकी हिम्मत कैसे हुई! हमें यह बताने की हिम्मत कैसे हुई कि हमारी ओर से कौन बोल सकता है... हमें यह बताने की हिम्मत कैसे हुई कि किसी ने दो दशक पहले जो कहा होगा, उसके लिए हम जवाबदेह होंगे!”
वह 2009 के उस बयान की ओर इशारा कर रही थीं जिस पर MCB के एक नेता ने हस्ताक्षर किए थे, और जो ब्रिटिश सशस्त्र बलों के ख़िलाफ़ हिंसा को जायज़ ठहराता दिखाई दिया था, यदि वे ग़ज़ा के ख़िलाफ़ हथियार-नाकेबंदी का समर्थन करते। उस समय सरकार ने MCB से नाता तोड़ लिया था—और यह आधिकारिक रुख़ आज भी लागू है।
यह सब Equi के उभार को समझाने में मदद करता है, और उस कोशिश को भी कि 2023 में ग़ज़ा में इसराइल के युद्ध की शुरुआत के बाद से मुस्लिम वोट के लगातार रिसाव को रोकने को उतावली लेबर सरकार से संसाधनों की दिशा बदली जाए। UCL में दिया गया उनका सावधानी से गढ़ा गया भाषण MCB के लिए उनके हुंकार-भरे अभियान-स्वर से बिल्कुल अलग था। सरकार को इसके झाँसे में नहीं आना चाहिए। खुले बाल, यॉर्कशायर लहजा और तेज़, आस्तीनें चढ़ाकर बात करने का अंदाज़—जिसमें धर्म का नाम तक नहीं—के साथ बैरोनेस वारसी कभी ऐसी महिला नहीं लगीं जो किसी कट्टरपंथी धार्मिक लॉबी का प्रतिनिधित्व करती हों। लेकिन असल में वह हमेशा वही थीं।
यह बात तभी साफ़ हो जानी चाहिए थी जब 2014 में कंज़र्वेटिव सरकार से उसके “ग़ज़ा पर नैतिक रूप से अनुचित रुख़” के मुद्दे पर इस्तीफ़ा देने के बाद उन्होंने MCB और MEND के अभियानों की अगुवाई संभाल ली—ये अभियान इस्लामवादी उग्रवाद के ख़िलाफ़ पश्चिमी आत्मरक्षा को, Prevent आतंकवाद-रोधी दायित्व सहित, अवैध ठहराने और कंज़र्वेटिव पार्टी को उसके कथित “संस्थागत इस्लामोफ़ोबिया” पर घेरने पर केंद्रित थे।
आगे की राह
इसे उनका “कट्टरता के प्रति अंधा कोना” कहिए या अपने राजनीतिक आधार को ख़ुश करने की कोशिश। लेकिन वह “इस्लामोफ़ोबिया” और यहूदी-विरोध की एक प्रमुख जड़—बहिष्कारवादी और उग्रवादी इस्लामवादी धर्मशास्त्र—के ख़िलाफ़ खड़ी होने में नाकाम रहीं, क्योंकि सारा ख़ान के उलट, जिन्हें वह और MCB काउंटर-एक्सट्रीमिज़्म कमिश्नर की भूमिका से बाहर करने के लिए डराने की कोशिश करते रहे, उनका मन कभी इसमें था ही नहीं। ख़ान के बारे में, जिन्होंने 2014 में ब्रिटिश मुस्लिम युवाओं को इस्लामिक स्टेट (ISIS) के ऑनलाइन प्रचार से बचाने के लिए एक रोडशो चलाया था, वारसी ने ट्वीट किया था कि उन्हें “महज़ गृह मंत्रालय की गढ़ी हुई और उसका मुखपत्र” समझा जाता है, और जोड़ा कि ख़ान के पास मुस्लिम समुदाय का “भरोसा” नहीं है। वारसी के उलट—जो डिव्ज़बरी के देवबंदी गढ़ से आती हैं—ख़ान के भीतर उस समुदाय में अल्पसंख्यक मुस्लिम पंथों, यहूदियों, हिंदुओं और कुल मिलाकर पश्चिम के ख़िलाफ़ प्रचारित शत्रुतापूर्ण विचारों पर बोलने को लेकर कोई ऐसी हिचक नहीं थी।
अगर लेबर सरकार बैरोनेस वारसी—एक ऐसी शख़्सियत, जिसका उग्रवाद-रोधी काम का न कोई रिकॉर्ड है, न उसमें रुचि—को अपनी “मुस्लिम-विरोधी द्वेष प्रभारी” (Anti-Muslim Hostility Czar) बनाती है, तो यह लेबर सरकार की भोलेपन, अदूरदर्शिता, रीढ़हीनता और अक्षमता का असली पैमाना होगा।
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